第三百五十二章 方澈发来通话邀请,和你聊聊西游(上)(2 / 8)

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  侯瑞明那一版紧随其后,是在96年拍摄的,因为特效和拍摄技术都比以前先进了不少,所以传播度也很广泛。
  广泛到什么程度呢?
  就是平时大家想不起来侯瑞明,但是他一出场,立马观众里就有人喊大圣。
  这叫国民度。
  此时侯瑞明出来开撕,撕的又是最近大火的魔幻手机,网友们一下子就想起了这位昔日的大圣,那热度能不高嘛。
  “好家伙,把老艺术家给惹急眼了!”
  “哎,西游记是侯瑞明老先生一生的心血呀,他肯定很爱惜。”
  “我怎么感觉没有侯瑞明先生说的那么恶搞啊!这几年国内改编西游记的也不少呢。”
  “但是影响力没有魔幻手机大呀!”
  “这下会不会出问题?魔幻手机不会下架了吧?”
  “大圣,侯瑞明先生演的美猴王才是真正的大圣!”
  这天晚上话题“侯瑞明痛批魔幻手机”直接上了热搜第一。
  文艺界的人本来看到魔幻手机后,纷纷感觉自己好像受到了启发。
  因为魔幻手机既颠覆,又创新。
  把科幻与魔幻相结合,在此之前,国内还没有人试过。
  因为之前关于西游记的大胆改编,基本上只能是网剧或者网络大电影。
  而现在,这部魔幻手机甚至登上了中心电视台!
  一下子激起了文艺创作者的热情。
  “你们说,如果设定一个现代世界,人们可以召唤神话中的人物附体战斗,怎么样?”
  “可以可以,要不要再加点历史人物?比如三国里的?”
  “有道理!”
  不得不说,魔幻手机的出现在很大程度上,是打开了创作者的思维的。
  实际上,对于华夏创作者来说,除了华夏的文化历史之外,在文艺作品中还有两大宝藏需要挖掘。
  一个是西游记,无论是在文字,还是立意上都是世界顶尖的水准。
  说个最肤浅的,一本西游中的法术能把西方玄幻体系毙的满地找牙。
  但是对于西游记的挖掘,华夏却浅尝辄止。
  要知道一个在海外,一个火球术都能出本书的。
  更遑论西游记中的种种变化。
  只是未加挖掘而已。
  另外一个宝藏就是封神演义,这本书怎么说呢,文字上比名著差很多,后期也陷入过套路化的情况,但是世界观牛逼啊! ↑返回顶部↑

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