第249章（4 / 4）
“太子才是罪孽之人！他的消失，正是神明对他的惩罚啊！！！”
……
历史，从来都是胜利者书写的。
谁能活下来，谁便是胜利者。
当初那些帮助太子寻找瘟疫源头的鬼魂，全被地府以各种理由抓走，丢进十八重地狱，知道太子拯救瘟疫真相的人都消失了。
没有人为太子辩驳，也没有人知道当初的真相，只剩下无休止的流言，回荡在市井之中。
百姓们无法证明这件事的真假，只有流连冥界的鬼魂可以知道。他们目睹太子党羽被丢进地狱，看他们受到烈焰之刑。
如果太子无罪，那些党羽为什么会被惩罚呢？那可是百年的刑法啊！不是大奸大恶之人，怎么会被这么折磨！
地府身后可是神，神是不会错的！
那时候，还没有“鬼神不可知晓”原则，部分能够通灵的天赋者，把冥界的事情告诉了其他百姓。
于是，人们更加接受太子献祭百姓的说法。
他们推倒太子的庙宇，打碎他的雕塑，踩在他英俊却已被污名覆盖的脸上，冲他的雕像吐口水。
昔日拯救了大乾的英雄……终究成了百姓脚下的尘埃。
等过了几年，再提到那位风光霁月的太子殿下，联想他引发的瘟疫，百姓心中只剩下了恨。
*
这件事本应该尘封地狱，无人知晓。
可连鬼神都没想到的，幽玺，竟然聚集了太子破碎的灵。
它是阎罗的印玺，是地府权力的象征。可它更是天道的产物，它蕴含着无穷无尽的规则之力。
它认可了太子。
一个愿以身销骨殒为代价，拯救万民的储君，他一生积德向善，功德无量。他在面对百年的地狱之刑时，他都没有犹豫。
这样的人，又怎能如此落魄结局呢？
所以，幽玺聚拢了太子的灵。
当太子再次出现时，他已经具有了堪比鬼神的能力，他成了鬼王。
不是因为他残暴不仁，才有比肩神明的能力，而是他本就该是神明。
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……
历史，从来都是胜利者书写的。
谁能活下来，谁便是胜利者。
当初那些帮助太子寻找瘟疫源头的鬼魂，全被地府以各种理由抓走，丢进十八重地狱，知道太子拯救瘟疫真相的人都消失了。
没有人为太子辩驳，也没有人知道当初的真相，只剩下无休止的流言，回荡在市井之中。
百姓们无法证明这件事的真假，只有流连冥界的鬼魂可以知道。他们目睹太子党羽被丢进地狱，看他们受到烈焰之刑。
如果太子无罪，那些党羽为什么会被惩罚呢？那可是百年的刑法啊！不是大奸大恶之人，怎么会被这么折磨！
地府身后可是神，神是不会错的！
那时候，还没有“鬼神不可知晓”原则，部分能够通灵的天赋者，把冥界的事情告诉了其他百姓。
于是，人们更加接受太子献祭百姓的说法。
他们推倒太子的庙宇，打碎他的雕塑，踩在他英俊却已被污名覆盖的脸上，冲他的雕像吐口水。
昔日拯救了大乾的英雄……终究成了百姓脚下的尘埃。
等过了几年，再提到那位风光霁月的太子殿下，联想他引发的瘟疫，百姓心中只剩下了恨。
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这件事本应该尘封地狱，无人知晓。
可连鬼神都没想到的，幽玺，竟然聚集了太子破碎的灵。
它是阎罗的印玺，是地府权力的象征。可它更是天道的产物，它蕴含着无穷无尽的规则之力。
它认可了太子。
一个愿以身销骨殒为代价，拯救万民的储君，他一生积德向善，功德无量。他在面对百年的地狱之刑时，他都没有犹豫。
这样的人，又怎能如此落魄结局呢？
所以，幽玺聚拢了太子的灵。
当太子再次出现时，他已经具有了堪比鬼神的能力，他成了鬼王。
不是因为他残暴不仁，才有比肩神明的能力，而是他本就该是神明。
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