第655-656章（3 / 4）
在正式进行法则融合以前，是时候斩尸成为准圣了。
苏冥遁入天道诡界，将三个莲花化身尽数召回盘踞在顶上三花。
他也没有进行任何其他准备，就这样直接开始斩尸。
苏冥动念间回收了金莲化身和黑莲化身体内的真灵、元神和意识，将这些重新纳入本尊体内以后，他开始在自我意识层面将自己所有的善念一点点剥离出来。
这说起来简单，真正做起来其实很难。
因为确定善念和恶念简单，但是要将善念和恶念完全分开非常难。
这就好比一个男人非常疼爱儿子，有一天自己的儿子被几个同学意外害死了，这个男人为了给自己的孩子复仇开始一个个杀掉这几个儿子的同学，杀到最后一个发现和自己儿子很像因此放下了屠刀前去自首。
在这个过程中，这个男人毫无疑问被恶念完全占据自我意识。
但是要说一点善念都没有，那似乎也说不过去。
所以怎么将善念和恶念完全区分开，这是一件说起来容易做起来非常难的事情。
另外一方面，善念和恶念的标准是什么？
依据丛林法则，依据人类文明的律法，还是依据个人的自我道德标准。
不同的标准，善念和恶念的定义也是天差地别。
所以斩掉善尸和恶尸，首先需要给善恶制定一个标准，然后制定了标准就要严格遵守，准圣的善尸通常都不会去做自身标准认定的坏事，恶尸标注通常也不会做自身标准认定的好事。
因为念由心生，善尸和恶尸如果做了太多不符合自身意志的事情必然会导致自身的不纯粹。
正因为善恶的标准太重要，所以几乎所有准圣的善恶标准都是取决于自身。
基本上可以总结为，你顺着我那就是善，你跟我作对那就是恶。
这个善恶标准听起来很可笑，但这就是诸多准圣的共同选择。
因为修成仙神就是想逍遥自在无拘无束无所不能，要不然封神时期也不会没有人愿意上封神榜，封神的时候几个圣人也不会打起火来差点要毁灭三界杀尽世间众生。
这些以功德成圣，人均斩掉善尸的圣人可丝毫没有在意众生死活。
众生要是知道自己差点被圣人玩死，对于圣人的印象也必然会变成灭世魔头。
但是这些都丝毫不妨碍圣人斩掉善尸，因为他们的善恶标准都完全基于是否对自身有利，用圣人的话来说就是我不要你觉得，我只要我觉得，我说你是善你就是善，我说你是恶你就是恶。
所以纵然是屠杀无数人族的妖魔，佛门照样尊为佛陀菩萨。
苏冥要定义善恶的标准，最好的选择当然也是以是否对自身有利为准则。
虽然顺我者善，逆我者恶有点不要脸，但是这个选择他香啊！
但是苏冥准备这么做的时候，他却感到这么做不对劲。
这种感觉源自天道模拟器，源自他对未来的预知和对危险的直觉。
谨慎起见，苏冥开始借助天道模拟器推演斩三尸。
只要模拟的时候不要以天道为寄托物不涉及到天道，普通的天道模拟就能模拟出来斩尸的效果，在无数次的天道模拟中他都斩尸成功了，而且斩尸成功后无一例外实力大增。
天道模拟都发现不了丝毫异常，苏冥反而更加谨慎了。 ↑返回顶部↑
苏冥遁入天道诡界，将三个莲花化身尽数召回盘踞在顶上三花。
他也没有进行任何其他准备，就这样直接开始斩尸。
苏冥动念间回收了金莲化身和黑莲化身体内的真灵、元神和意识，将这些重新纳入本尊体内以后，他开始在自我意识层面将自己所有的善念一点点剥离出来。
这说起来简单，真正做起来其实很难。
因为确定善念和恶念简单，但是要将善念和恶念完全分开非常难。
这就好比一个男人非常疼爱儿子，有一天自己的儿子被几个同学意外害死了，这个男人为了给自己的孩子复仇开始一个个杀掉这几个儿子的同学，杀到最后一个发现和自己儿子很像因此放下了屠刀前去自首。
在这个过程中，这个男人毫无疑问被恶念完全占据自我意识。
但是要说一点善念都没有，那似乎也说不过去。
所以怎么将善念和恶念完全区分开，这是一件说起来容易做起来非常难的事情。
另外一方面，善念和恶念的标准是什么？
依据丛林法则，依据人类文明的律法，还是依据个人的自我道德标准。
不同的标准，善念和恶念的定义也是天差地别。
所以斩掉善尸和恶尸，首先需要给善恶制定一个标准，然后制定了标准就要严格遵守，准圣的善尸通常都不会去做自身标准认定的坏事，恶尸标注通常也不会做自身标准认定的好事。
因为念由心生，善尸和恶尸如果做了太多不符合自身意志的事情必然会导致自身的不纯粹。
正因为善恶的标准太重要，所以几乎所有准圣的善恶标准都是取决于自身。
基本上可以总结为，你顺着我那就是善，你跟我作对那就是恶。
这个善恶标准听起来很可笑，但这就是诸多准圣的共同选择。
因为修成仙神就是想逍遥自在无拘无束无所不能，要不然封神时期也不会没有人愿意上封神榜，封神的时候几个圣人也不会打起火来差点要毁灭三界杀尽世间众生。
这些以功德成圣，人均斩掉善尸的圣人可丝毫没有在意众生死活。
众生要是知道自己差点被圣人玩死，对于圣人的印象也必然会变成灭世魔头。
但是这些都丝毫不妨碍圣人斩掉善尸，因为他们的善恶标准都完全基于是否对自身有利，用圣人的话来说就是我不要你觉得，我只要我觉得，我说你是善你就是善，我说你是恶你就是恶。
所以纵然是屠杀无数人族的妖魔，佛门照样尊为佛陀菩萨。
苏冥要定义善恶的标准，最好的选择当然也是以是否对自身有利为准则。
虽然顺我者善，逆我者恶有点不要脸，但是这个选择他香啊！
但是苏冥准备这么做的时候，他却感到这么做不对劲。
这种感觉源自天道模拟器，源自他对未来的预知和对危险的直觉。
谨慎起见，苏冥开始借助天道模拟器推演斩三尸。
只要模拟的时候不要以天道为寄托物不涉及到天道，普通的天道模拟就能模拟出来斩尸的效果，在无数次的天道模拟中他都斩尸成功了，而且斩尸成功后无一例外实力大增。
天道模拟都发现不了丝毫异常，苏冥反而更加谨慎了。 ↑返回顶部↑